Leganés

Lourdes Morales Farfán

Iglesia Parroquial de San Salvador.

De entre los varios edificios religiosos que encontramos en Leganés, veremos primero la Iglesia Parroquial de San Salvador. Su construcción data de época de los Reyes Católico, durante el primer cuarto del siglo XVI o incluso finales del XV, y su proceso constructivo, que se podría situar entre 1500 y 1720 aproximadamente, puede seguirse con la amplia documentación que alberga su archivo parroquial, en el que se conservan documentos desde el siglo XVI hasta la actualidad. Así, sabemos que en 1573 todavía se continuaba la obra de cantería¹⁰ de la capilla mayor y se empezaba con las naves, además de quiénes fueron los maestros que ejecutaban las obras: el cantero Pedro Gil de Sopeña, el maestro carpintero Mateo Sánchez, o el pintor y escultor Diego de Torres, que hizo un retablo para el Altar Mayor que, por desgracia, no se ha conservado. Su advocación¹¹ actual, dedicada a San Salvador, no fue la que llevó en un principio, estando dedicado el sencillo templo que seguramente era al inicio a la Santísima Trinidad. Cabe señalar que la villa de Leganés nació vinculada a la Archidiócesis de Toledo (en la actualidad pertenece a la Diócesis de Getafe), motivo por el cual fueron varios los artistas toledanos que estuvieron en ella; ejemplo de ello fue Bartolomé Zumbigo, uno de los arquitectos más importantes que visitaría la parroquia en el siglo XVII y daría cuenta de su estado. Es también en este siglo cuando el aumento de población en Leganés obliga a renovar el templo, que además se encontraba bastante deteriorado, decidiéndose entonces hacer uno de nueva planta con el que se ampliaría el anterior y siéndoles encargadas las obras a Juan Veloso, Tomás Román y Pedro Lázaro Gioti, comenzando éstas en 1662 y prolongándose durante la década de los 70 de dicha centuria.

Pórtico de la Iglesia Parroquial de San Salvador.

Con planta de cruz latina¹² y muros de ladrillo, su comunicación con el interior se hace por medio de tres portadas de granito adinteladas, mientras que a la derecha de la entrada principal se halla la torre, de tres cuerpos y cuyo campanario se cubre con un chapitel¹⁴ de pizarra con campanas que se instalaron en el año 1675. El ábside, por su parte, es de cantería y tiene forma pentagonal. Accederemos al interior a través de la portada principal, abierta en el lado del Evangelio¹⁵ y que se encuentra cubierta con un amplio pórtico sustentado por cuatro columnas colocado aquí en los años 90 del pasado siglo XX. Una vez dentro, nos hallamos en un templo de tres naves cubiertas con bóvedas de medio cañón¹⁷, estando las laterales separadas de la central por pilastras sobre las que se sustentan arcos de medio punto¹⁸; en cuanto al crucero¹⁹, éste se cubre con una cúpula sobre pechinas²⁰.

Retablo Mayor de la Iglesia Parroquial de San Salvador.

Durante el primer cuarto del siglo XVIII, se puede decir que la configuración de la Iglesia es barroca, ya que será entonces cuando se realicen los retablos más modernos con que cuenta. De entre los artistas que colaboraron en su decoración, destaca José Benito de Churriguera, a quien debemos el Retablo Mayor, que fue realizado entre los años 1701 y 1707, teniendo para ello que adaptarse a las trazas ya dadas por Manuel de Arredondo y José Jiménez; el dorado se debió al maestro Manuel Roque Zaonero. Dividido en tres calles, éstas se encuentran decoradas con columnas salomónicas²² con guirnaldas de pámpanos²³ en los fustes y rematadas con grandes ménsulas²⁶ en las que se alzan cuatro tallas de madera que representan las virtudes teologales y que, de izquierda a derecha, son: la Esperanza, la Fe, la Caridad y la Fortaleza. Sobre el banco²⁷, en el primer cuerpo del retablo, hay un tabernáculo²⁸ con cuatro columnas, también salomónicas, en las que apoya una cúpula con linterna²⁹ que cubre otro tabernáculo de dimensiones inferiores y época anterior, posiblemente de 1679, según apuntan algunos autores, quienes lo atribuyen a Andrés García. En la calle central del cuerpo principal, vemos el lienzo en el que se ha plasmado el misterio de la Transfiguración³⁰, fiesta que la parroquia celebra cada año el 6 de agosto; costeado por el Marqués de Leganés, se trata de una obra realizada en 1702 por el artista veneciano Francesco Leonardoni. Cuenta también con cuatro hornacinas que acogen las figuras de los cuatro Evangelistas. El ático³¹ es de medio punto y está abundantemente decorado, siendo la figura principal la del Padre Eterno, con dos ángeles que tocan música a sus pies. Fue restaurado en el año 1981.

Tiene el templo dos obras más de Churriguera: los dos retablos laterales que hay en el crucero, hechos entre 1717 y 1720 de madera dorada y policromada, que representan a San José, el izquierdo, y la Transfiguración de Cristo, el derecho. De los dos han desaparecido las tallas originales que había en las hornacinas, habiendo sido sustituidas por la Virgen del Carmen y un San José de talla moderna. En los años 90 del pasado siglo XX, ambos retablos fueron restaurados. El retablo de la Virgen de la Dolorosa no pertenece a Churriguera, pero sí a su escuela; en la hornacina del centro, hay una imagen actual de la Virgen, mientras que en la parte superior podemos ver una representación del Paño de la Verónica rodeado por un arco trilobulado y sujeto por ángeles. De época posterior a Churriguera, pero también barrocos, aunque anónimos, son los retablos del Sagrado Corazón de Jesús (que antes lo fue de la Virgen del Rosario), de la Inmaculada y de Santiago Matamoros (ocupando el lugar que antiguamente fue Capilla de la Asunción), todos fechados de entre 1720 y 1735; las imágenes no han llegado a nuestros días, ocupando su lugar en los dos primeros sendas tallas modernas. Así, por ejemplo, el retablo de Santiago Matamoros cuenta hoy con un lienzo de San Antonio de Padua donde antiguamente hubo una talla barroca de la Inmaculada Concepción. Distinto es el caso del retablo de la Asunción, del segundo tercio del siglo XVIII, que ha conservado por completo su decoración y en el que se pueden ver las esculturas de la Virgen y de San Francisco, así como unos angelitos. Del siglo XVII son dos retablos más que hallamos en la parroquia: por un lado, aunque modificado posteriormente, el que tiene como figura principal a Cristo con la Cruz a cuestas, que en su día estuvo dedicado a Nuestra Señora de la Concepción y en el que aún se puede leer la inscripción de 1636; y por otro lado, de finales de siglo, el retablo de Santa Rosa, que ya era citado en un inventario del año 1735.

Órgano de la Iglesia Parroquial de San Salvador.

Asimismo, es digno de mención el órgano, construido en 1790 por José de Verdalonga, quizás utilizando la caja de uno posterior de estilo rococó, como así lo indica Luis Arencibia Betancort en su libro "Leganés. Patrimonio de una ciudad", apuntando que esto "viene reseñado en una vieja inscripción que encontré en la pared interior del instrumento, atribuyéndola a Ventura de Echevarría, de una conocida familia de organeros, construida por tanto entre los años 1716 y 1718". Más adelante, en 1737, el órgano sería compuesto y aumentado por Domingo de Mendoza, encargándosele a Verdalonga la reforma en 1788 y siendo terminada ésta dos años después. Compuesto por un total de 985 tubos de estaño, el instrumento fue restaurado entre los años 1987 y 1993 por el organero José María de Arrizabalaga, volviendo a recobrar entonces su maravilloso sonido.

Ermita de San Cristóbal.

Nos desplazaremos ahora hasta el casco urbano de la ciudad para conocer la Ermita de San Cristóbal. Su origen es antiguo, pues antes que ermita fue un primitivo calvario³² que fue transformado en templo en el siglo XVI, apareciendo ya mencionada en las Relaciones de Felipe II, si bien bajo la advocación de Nuestra Señora de la Soledad, aunque no se sabe si la ermita que hoy contemplamos es aquella o una realizada sobre esa posteriormente.

Su construcción se hizo en ladrillo sobre un zócalo en talud³³ de granito, estando sobre una plataforma a la que accedemos subiendo una pequeña escalinata. Es de planta centralizada, formando un cuadrado al que se le han añadido unos espacios cuadrangulares en sus cuatro lados, siendo el de la entrada algo más pronunciado que el resto. La portada es un arco de medio punto sobre el que podemos ver el nombre de la ermita en modernos azulejos toledanos que también representan una imagen de San Cristóbal y, coronándola, hay una espadaña. La cubierta es de teja.

Dentro, se halla un retablo al que, en su restauración, se le añadió una tabla con la imagen del Santo.

Ermita de San Nicasio.

A continuación, al lado de las vías del tren, veremos la Ermita de San Nicasio, advocación del patrón de Leganés. En las Descripciones o Relaciones de Lorenzana, un cuestionario que constaba de catorce preguntas y que toman su nombre de su promotor, el Cardenal Francisco Antonio de Lorenzana y Butrón (León, 22 de septiembre de 1722 - Roma, 17 de abril de 1804), quien las mandó realizar en el año 1784 con el fin de recabar información de todo tipo sobre la archidiócesis, consta que la ermita fue realizada por Ventura Rodríguez. Este dato, sin embargo, no ha podido ser confirmado documentalmente, si bien algunos expertos han apuntado que podría pertenecer al último período de la carrera del arquitecto, momento en que predominan las líneas clasicistas y la sobriedad. De ser esto cierto, la construcción del templo pudo dirigirla en la década de 1770 o 1780, ya que él murió en 1785.

Nos encontramos con una ermita de planta de cruz griega³⁴, lo cual podemos ver ya en el exterior, con brazos ciegos que rematan frontones triangulares; en cambio, la reconstrucción que se hizo en el año 1975, así como algunos añadidos, como los cuerpos laterales que cumplen la función de sacristía, hacen que su planta se haya visto un tanto modificada. El acceso se hace a través de un atrio³⁵ que hace más largo uno de esos brazos. En el centro, el templo queda cubierto con una cúpula de teja al exterior en la que se abren cuatro óculos³⁶ que permiten el paso de luz al interior, lo que también facilita la linterna que se alza sobre el tambor³⁷. Una vez dentro, vemos que la cúpula se apoya sobre cuatro pilastras adosadas a columnas corintias³⁸.

Cuenta la leyenda que los cristianos de Leganés acogieron a su patrón en el siglo XVIII a raíz de un temblor de tierra, según dicen unos, o de unas fuertes lluvias, según apuntan otros, que pusieron en peligro no sólo las cosechas, sino también sus propias vidas. Es por eso que en octubre, mes en el que se celebra la festividad de San Nicasio, concretamente el día 11, el santo da muestras a través de la lluvia de su existencia y de que no se olvida de Leganés.

Ermita de Nuestra Señora de Butarque.

Al Norte de la ciudad, enclavada en el cementerio, se alza la Ermita de Nuestra Señora de Butarque, dedicada a la que es patrona de Leganés. El templo ya aparece mencionado en las Relaciones de Felipe II (siglo XVI), así como, más adelante, en las Descripciones de Lorenzana (siglo XVIII), en las que se apunta su existencia en el despoblado de Butarque.

La primitiva y original ermita debió construirse alrededor del año 1536; sin embargo, a mitad del siglo XVII debieron hacerse en ella reformas importantes que coincidieron con el período de construcción de la Iglesia de San Pedro de Polvoranca, por lo que algunos autores apuntan la posibilidad de que los constructores de ésta fueran los mismos que restauraran la ermita, además de señalar que quizás intervinieron en ella los hermanos Mora.

Así, el templo ante el que estamos actualmente puede datarse del siglo XVIII. Se trata de un edificio sencillo de planta rectangular que cuenta con una sola nave, siendo el crucero escasamente pronunciado y estando cubierto con una cúpula de media naranja que, tiempo atrás, quedaba coronada con una linterna, la cual se perdió en un desgraciado incendio que se produjo en el año 1969 y que destruyó parte del interior de la ermita. La capilla absidial tiene adosada una construcción de forma rectangular que sirvió de residencia del ermitaño, mientras que en el lado de la Epístola se halla el Panteón de los Duques de Tamames, habiendo sido éste anexionado al templo en 1914. Por su parte, el exterior podemos ver que es de ladrillo, con tejas para la cubierta, contando con dos accesos: por un lado, uno de ellos tiene un pórtico que queda sustentado por columnas toscanas⁵² de piedra; por otro lado, el otro está en la nave y, sobre el dintel, hay dispuesto un escudo.

Panteón de los Duques de Tamames en la Ermita de Nuestra Señora de Butarque.

Como dijimos al principio, la ermita se halla en el cementerio de la ciudad, lugar en el que quedó integrada en el siglo XIX, cumpliendo desde entonces el servicio de capilla de la sacramental⁵⁸.

También alrededor de la patrona, como ocurre con San Nicasio, gira una leyenda. Y es que según recoge el fallecido padre José Ramos Zambrano en su libro "El molino de Butarque", un molinero se hallaba un día de agosto de 1117 cerca de los restos de lo que había sido el antiguo pueblo de Butarque, lugar en el que encontró la imagen de una Virgen entre zarzas y hierbas que le dijo que se le debía construir un templo y un altar, lo cual hicieron los leganenses sin dudar, levantando así la ermita.

Iglesia de San Pedro.

En las afueras de la ciudad, en los terrenos de lo que antiguamente fue el poblado de Polvoranca, independiente de Leganés hasta mediados del siglo XIX, y que hoy es el Parque de Polvoranca, nos encontramos con las ruinas de la Iglesia de San Pedro. Se afirma que su nave podía acoger unos 300 feligreses, por lo que podemos hacernos una idea de las dimensiones que tuvo. Algunos autores apuntan que pudo ser construida entre los años 1655 y 1657 por medio de las aportaciones de particulares, así como de diversos patronazgos, y que tuvo culto hasta que en los años 20 del pasado siglo XX el poblado quedara abandonado; asimismo, es posible que la Iglesia se construyera sobre un templo más antiguo que estaría bajo la advocación de San Cosme y San Damián y del que quizás fueran la torre y la cripta, pues ya se menciona en las Relaciones de Felipe II.

De este modo, la obra se inscribe dentro del estilo del siglo XVII, con un exterior de ladrillo y escasos detalles ornamentales, salvo por la puerta y ventana adinteladas de la fachada. Su planta es de cruz latina y la única nave de que constaba se cubría con una bóveda de medio cañón, al igual que la cabecera, siendo ésta rectangular y acogiendo bajo ella la cripta en la que se enterraban los señores de la villa; por su parte, el crucero estaba cubierto con una cúpula de media naranja. En el lado Sur, en el lateral de la nave, hay un atrio con dos arcos de medio punto cubierto con una bóveda de arista⁵⁹.

Nave de la Epístola (Norte), ábside, cúpula y extremo Norte del Crucero derrumbados de la Iglesia de San Pedro.

En el interior, llegó a albergar numerosas obras de arte durante los siglos XVII y XVIII. Así, contaba con abundantes ornamentos de plata, libros, imágenes, doseles... Igualmente, había varios lienzos que colgaban de sus paredes, de los cuales se podría destacar uno de San Francisco de Asís en la Capilla del Enterramiento; por su parte, también los altares se adornaban con pinturas religiosas, como San Pedro arrepentido, o el Descendimiento de Cristo, entre otras.

Alrededor del templo se hallaban construidas las casas señoriales del poblado de Polvoranca, las cuales, en el siglo XVI, pertenecían al Conde de Orgaz y al Licenciado León, padre de Fray Luis de León, según algunas fuentes; después, serían propiedad del Marqués de Mondéjar, y ya en el siglo XVII de la familia Belluti, de Granada.

Edificio Sabatini.

El campus en Leganés de la Universidad Carlos III, el de la Escuela Politécnica Superior, se encuentra situado en el Edificio Sabatini, un edificio de cuatro plantas y 22.000 m² llamado así por haber sido sus líneas trazadas por el excepcional arquitecto del siglo XVIII Francisco Sabatini (Palermo, 1722 - Madrid, 1797), sustituto a la muerte de Juan Bautista Sacchetti (Turín, 1690 - Roma, 1764) en la dirección de las obras del Palacio Real y autor, entre otras varias edificaciones, de la Real Casa de la Aduana, del Convento de las Comendadoras de Santiago, de la Puerta de Alcalá, de la Puerta de San Vicente, o del Palacio del Secretario de Estado. El edificio también se conoce como el Cuartel de las Guardias Walonas por haberse construido como alojamiento de éstas, una unidad de infantería cuyos miembros se siguieron reclutando en Flandes hasta finales del siglo XVIII.

La primera idea para su construcción surgió en 1772, siendo el arquitecto Vicente Barcenilla el autor del primer proyecto, paralizado antes de comenzar al no tomarse la resolución de su realización. Pocos años después, vuelven a tomar cuerpo los planes para su edificación y sería esta vez Sabatini el autor de los planos y su coordinador, ya que fue el también arquitecto Jose de Hermosilla y Sandoval (Llerena, Badajoz, 1715 - Leganés, 1776) quien inicialmente se ocupase de la dirección de las obras. Éstas duraron desde 1775 hasta 1781 y aunque por ellas pasaron distintos directores de obras, Sabatini siguió coordinando el proyecto, habiéndose conservado diversa documentación, planos y comunicación epistolar entre él y los arquitectos que así lo atestiguan. Es en la década siguiente cuando se terminan en el edificio las labores de carpintería, rejería y decoración, quedando un inmueble cuadrado construido alrededor de un gran patio dotado de dos pozos de agua.

De paredes lisas, con fachadas en las que sólo destacan sus ventanas y las sencillas molduras que las rodean, lo más llamativo de él es el eje de la portada, dividida en dos cuerpos, uno inferior de pilastras que sustentan el balcón superior, cuyo vano se encuentra enmarcado igualmente por pilastras sobre las que se extiende un frontón curvo partido por el escudo real. El edificio original era más bajo que el actual ya que los dos pisos superiores provienen de obras de ampliación realizadas durante el siglo XIX.

Tras haber sido utilizado a lo largo de los años por distinta unidades militares, en 1939 se instala en él el Regimiento de Infantería Motorizada "Saboya" Nº 6, el cual permanecería en este acuartelamiento hasta el año 1991 en que la Unidad se traslada hasta Bótoa, en Badajoz, y el edificio pasa a formar parte de la entonces incipiente Universidad Carlos III. Es sometido a grandes obras de restauración, consolidación y adecuación para permitir su nuevo uso como campus universitario, sufriendo varios derrumbes durante éstas debido al mal estado en que se encontraba su estructura. Una vez solucionados estos problemas, levantadas de nuevo las zonas desplomadas y finalizadas las obras el Edificio Sabatini comenzó su nueva trayectoria como campus universitario, una nueva función para un antiguo edificio que veinticinco años después (marzo de 2016) sigue manteniendo.

Antigua bodega.

Delimitada por la Avenida de la Universidad y las calles Nuncio y Butarque, se encuentra una antigua Bodega rehabilitada en la actualidad (marzo de 2016) como tienda de una conocida empresa británica de supermercados.

El edificio, de un estilo que se puede catalogar como de arquitectura popular, tiene planta en forma de una "U" de brazos desiguales en donde el brazo mayor da a la Calle Nuncio, el menor a la Calle Butarque y el de unión entre ambos a la Avenida de la Universidad. Consta de una sola planta, con los muros enfoscados⁶⁰ y decorados con formas geométricas, y se encuentra rematada por una cubierta a dos aguas⁶² de tejas.

A lo largo de la mayor parte de sus tres fachadas, vemos dos hileras de vanos⁶³. Así, en la Calle Butarque, hay tres ejes en los que las tres ventanas de la fila superior, dos óculos en los extremos y un arco de medio punto en el centro, son de un tamaño sensiblemente menor a las de la inferior, todas ellas rectangulares, siendo quizás la central, por la diferente forma de la situada sobre ella, una antigua puerta. En la Avenida de la Universidad, los cuatro ejes de vanos existentes son prácticamente iguales a los tres de la fachada anterior, diferenciándose en la existencia de dos ejes centrales en lugar de uno y de la entrada al comercio, situada en el eje central derecho. En la fachada de la Calle Nuncio, la mayor de todas, se repiten en mayor número las formas anteriores, existiendo hasta un total de ocho ejes de vanos, todos ellos ventanas; los dos primeros y los tres últimos de la hilera superior son óculos (estando cegado el último), y los tres centrales son arcos de medio punto. Es a continuación de estos elementos cuando el aspecto exterior de la fachada presenta una importante diferenciación con la existencia de una fila superior situada a mayor altura de la anterior y formada por tres vanos rectangulares con ventanas de dos hojas de madera y balcones metálicos, y una inferior compuesta por una única entrada, de menor tamaño que los vanos de abajo vistos hasta ahora, pudiendo corresponder estos elementos a las oficinas de la antigua bodega o a una antigua vivienda de la misma.

Antigua Casa de Dementes de Santa Isabel.

En el año 1851, durante el reinado de Isabel II (1843-1868) y merced a la Ley de Beneficencia de 1849, se inauguró en Leganés el primer establecimiento dedicado al cuidado de enfermos mentales de Madrid, bautizado en honor a la Reina como la Casa de Dementes de Santa Isabel, también conocido como el Manicomio de Leganés. Hasta entonces, los enfermos dementes eran ingresados en la "Sala de Enajenados" del Hospital General de San Carlos, en Madrid, o enviados a los manicomios de Toledo o Zaragoza.

La creación de este tipo de establecimiento en Leganés estuvo motivada por la voluntad de crear en la provincia de Madrid un Manicomio Modelo que sirviera como referencia para los demás centros españoles. La idea de situarlo en esta localidad, no muy afortunada como veremos a continuación, estuvo condicionada por el hecho de su cercanía a la capital, las edificaciones señoriales existentes, la facilidad de abastecer al establecimiento y las condiciones de salubridad del lugar.

Sin embargo, en contra de estas razones, nos encontramos con que la distancia de 12 kilómetros podía considerarse demasiado lejana para la época. Además el edificio escogido no reunía las condiciones necesarias para ser sede de este tipo de centros y, a pesar de las reformas realizadas, pocos años después, en 1866, la construcción presentaba un serio deterioro y se hallaba necesitado de obras de rehabilitación. Por otro lado, el abastecimiento no quedaba asegurado con la producción del lugar, limitada ésta a verduras, legumbres y trigo, a lo que se sumaban los elevados precios de los artículos de consumo, similares a los de Madrid. Finalmente, la salubridad era inexistente al ser un lugar árido, carente de arbolado y de agua potable, y con un alcantarillado deficiente. Esto último ya era comentado en la prensa de la época, como podemos leer en "La Casa de Salud de Santa Isabel: El origen": "En la inmediata villa de Leganés existe el establecimiento de S. Isabel... Al lado del indicado establecimiento hay una alcantarilla descubierta por donde continuamente corren las aguas inmundas del mismo, despidiendo sin cesar miasmas de tal naturaleza, que aún las personas que se hallan a muy larga distancia no pueden soportar el olor fétido que exhala con notable perjuicio de salud pública...". Igualmente, otro inconveniente debido a la inapropiada edificación fue su escasa capacidad de acogida, quedando pronto saturada de enfermos.

El personal de esta casa de dementes estaba formado por administrativos (director, secretario-contador, etc.), facultativo (médico, dos practicantes), religioso-moral (un capellán y varias Hijas de la Caridad) y servidumbre (celador, portero, etc.). Los primero directores, bajo el nombre de rectores, eran religiosos que, además, desempeñaban el puesto de capellanes del centro. Las Hijas de la Caridad, que formaron parte de la institución desde el primer momento, tuvieron como primera superiora, entre 1852 y 1880, a Sor Josefa Albusa, quien fue sustituida por Sor Teresa Viver y Candell (1835 - Leganés, 1916), fundadora del Colegio de la Inmaculada. Las hermanas asistían y cuidaban a los enfermos, eran responsables de la cocina, de todos aquellos servicios de la sección de mujeres y de las ropas, tanto las de la institución como las de los enfermos. Todas estas funciones, similares a las de enfermería, las realizaban las hermanas a cambio exclusivamente de su manutención, una labor dura y realmente encomiable, más aún por lo desinteresado de la misma.

La construcción seleccionada para instalar en ella el manicomio fue la antigua residencia, durante el siglo XVII, del Marqués de Leganés, que fue comprada a finales del siglo XVIII por la Casa Ducal de Medinaceli y era propiedad entonces de Juan Gómez, un vecino de la localidad. Esta propiedad estaba formada por dos edificios separados por la Calle Velasco, cerrada posteriormente tras la adquisición por el psiquiátrico de la contigua "Casa de la Magdalena" para dedicarla a pabellón de mujeres.

En la actualidad, todas las edificaciones del antiguo complejo que forman hoy el Instituto Psiquiátrico de Servicios de Salud Mental José Germain se agrupan en una manzana delimitada por las calles del Sol y de Isabel la Católica, el Paseo de Cristóbal Colón y la Plaza del Capitán Cortés. Por su aspecto exterior, destaca sobre los demás el antiguo pabellón de mujeres, construido durante las obras de reforma del centro llevadas a cabo en la segunda mitad del siglo XIX. Es un inmueble de dos plantas y cubierta a dos aguas construido en estilo neomudéjar⁶⁴ con zócalo de granito e hiladas de ladrillo dispuestas a tizón⁶⁶, las cuales forman en la fachada, merced a los rehundidos y salientes del mismo, las pilastras y cornisas correspondientes, además de diversas figuras ornamentales. Durante estas obras, se situó entre ambos edificios principales la Iglesia del Hospital, construida en estilo ecléctico⁶⁷. Ésta tiene dos cuerpos de altura: en el primero, la portada es de estilo neorrománico⁶⁸ con arco de medio punto y tres arquivoltas⁷¹, mientras que en el segundo, existe un gran vano rectangular de iluminación dividido a su vez en otros cuatros por una cruz de mampostería⁷⁴. Coronando este último, se encuentra la espadaña del templo. La entrada al mismo se realiza por la Calle de la Luna.

Aunque el proyecto de "manicomio modelo" no tuvo el éxito esperado, pues de los seis previstos por la Ley de Beneficencia sólo se construyó éste y con las deficiencias ya señaladas antes, se puede decir que sentó las bases para el tratamiento de los enfermos mentales.

Colegio de la Inmaculada.

El Colegio de la Inmaculada, de las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl, fue fundado en 1890 por Sor Teresa Viver y Candell, la Superiora de las Hijas de la Caridad en la Casa de Salud de Santa Isabel. Sor Teresa, en vista de la dramática situación que vivían muchos niños de Leganés, decidió construir, sin contar con ninguna ayuda económica por parte del Estado, el Colegio de la Purísima Concepción, una institución que en el municipio siempre ha colaborado en la ayuda a los más necesitados. Como se puede leer en la propuesta de concesión de la Medalla de Oro de la Villa de Leganés al Colegio de la Inmaculada, realizada el 3 de diciembre de 2015 por uno de los grupos políticos de la actual corporación municipal (2016), la instancia remitida el 14 de noviembre de 1914 al Sr. Director General de Administración: "Observando en ésta la desnudez y desamparo en que vivía una gran parte de los niños de párvulos de Leganés, sin pan con que sustentarse, ropas con que vestirse, ni ningún elemento de instrucción con que educarse, fundó en tales condiciones el Colegio de la Purísima Concepción, en que llamando al abrigo de su protección más de cien niños de ambos sexos, tomó sobro sí el ocurrir a estas necesidades y echar los cimientos de la vida moral y civil de aquellas criaturas para que, al desarrollarse con la edad, pudieran ser seres útiles a la sociedad, a la patria, a la religión y, sobre todo, a sí mismos... ..".

El edificio principal del colegio, situado en la manzana triangular delimitada por la Avenida de Vicente Aleixandre y las calles Luna y de Santa Teresa, se construyó a mediados del siglo XX, según podemos leer en el "Catálogo de edificios protegidos" del Ayuntamiento de Leganés; tiene los muros de ladrillo enfoscados, presenta ornamentación de piedra en los mismos y está cubierto por un tejado a dos aguas.

Iglesia de Nuestra Señora del Buen Consejo.

Al Sur de la ciudad, en el Parque de los Frailes, se encuentra el antiguo Convento de Nuestra Señora del Buen Consejo, de la Orden de Agustinos Recoletos, en la actualidad (marzo de 2016) CET-HD San Agustín de Leganés. La historia de este complejo comienza en 1926 con la llegada de los Padres Agustinos a la ciudad y la compra de varias fincas, hasta totalizar una superficie de 238.317,60 m², situadas entre los que eran Camino Viejo de Fuenlabrada, Camino Viejo de Polvoranca y Vereda de Valdepelayos que dedicaron a la explotación agropecuaria de cereales, productos hortícolas y ganado vacuno. El convento, en el que se cursaron estudios de Filosofía además de funcionar como noviciado⁷⁶ y como Seminario Menor, es un edificio de dos plantas construido a mediados del siglo XX en ladrillo, muros enfoscados y tejado a dos aguas. Tras el inicio de la Guerra Civil Española (1936-1939), el inmueble es utilizado, bajo el control de la Cruz Roja Española, como hospital, permaneciendo en esta situación hasta el final del conflicto.

En 1975, es el Ayuntamiento de Leganés quien se hace cargo del edificio y pasa a ser el Colegio Nacional (CN) San Agustín, un nombre que cambia, entre los años 1982 y 1996, por el de Colegio Público de EGB San Agustín. En 1985, los Agustinos permutan con el Ayuntamiento el Convento por una parcela en la Urbanización "El Carrascal", y en 1997, hay un nuevo cambio en la denominación del centro, al pasar a ser el Instituto de Educación Secundaria (IES) Tierno Galván.

Es en el año 2007 cuando el colegio comienza su actividad como Centro Educativo Terapéutico (CET) - Hospital de Día (HD) San Agustín de Leganés. En él, se presta atención, manteniendo su escolarización, a aquellos alumnos que siguen un tratamiento terapéutico de manera intensiva en entornos estructurados que les impide asistir a sus centros educativos.

En el centro del edificio, se encuentra la antigua y conventual Iglesia de Nuestra Señora del Buen Consejo o como es también conocida, Iglesia de San Agustín. El templo está construido en estilo ecléctico, con ladrillo visto y paños enfoscados. La fachada principal, que vemos en la fotografía, está formada por tres calles -la central de mayor altura- separadas por pilastras. La central es la única que presenta un segundo cuerpo, sostenido por sendos aletones y finalizado por un frontón triangular.

Plaza de Toros "La Cubierta".

El 31 de julio de 1997 se inaugura en Leganés la Plaza de Toros "La Cubierta", un espacio multifuncional levantado en sustitución del antiguo coso⁷⁷ taurino existente en el lugar, donde, además de corridas de toros, permite acoger en su interior otros eventos tan variados como conciertos, exhibiciones deportivas, exposiciones, ferias, etc.

Con más de 100 metros de diámetro, otros 35 de altura y ocupando una parcela de unos 12.000m² es una de las pocas plaza de toros españolas dotada de una cubierta realizada a base de dos piezas semiesféricas, una fija y otra móvil, que permiten aislar el espacio interior de las condiciones climatológicas externas sin depender de éstas para la celebración o no de algunas actividades. Actualmente, cuenta además con una zona comercial y un aparcamiento con una capacidad para unos 2.500 vehículos.

Museo de Escultura de Leganés.

El Museo de Escultura de Leganés, situado al aire libre y delimitado por las avenidas Museo y del Dr. Fleming y las calles Constitución de Cádiz, Paz e Igualdad, fue inaugurado oficialmente en el año 2005 por la Ministra de Cultura Doña María del Carmen Calvo Poyato (Cabra, Córdoba, 1957). Sin embargo, su historia es algo anterior, comenzando su andadura en el año 1984 por decisión del entonces Director del Área Artística en el Ayuntamiento de Leganés, quien contó con la generosa colaboración de importantes escultores de vanguardia, como Tony Gallardo, Ángeles Marco, Mitsuo Miura, Eva Lootz, Adolfo Schllosser o Susana Solano.

Para su construcción, se escogió una zona de unos 27.000 m² situada junto a la actual "La Cubierta" y se elaboró un primer proyecto por parte de los arquitectos Estanislao Pérez Pita (Madrid, 1943 - 1999) y Jerónimo Junquera (Madrid, 1943) en el que colaboraron el ingeniero de Caminos, Canales y Puertos José Antonio Fernández Ordóñez (Madrid, 1933 - 2000) y el catedrático universitario, crítico de arte, ensayista e historiador Francisco Calvo Serraller (Madrid, 1948), que sería sustituido por otro diseñado originalmente por Fernando Roch y, posteriormente, reformado por Benjamín Gracia Rubio y Miguel Piñar.

Una vez convertido en realidad, el Museo adquiere diversas obras, entre las que se pueden ver los nombres de Juan Asensio, Emiliano Barral, Juan Bordes, José Hernández, Agustín Ibarrola, Wenceslao Jiménez, Francisco Leiro, Victorio Macho, Carlos G. Muela, José Luis Sánchez o Pablo Serrano.

Nuevos fondos pasan a formar parte del Museo de Escultura tras el acuerdo firmado en el año 2000 entre el Ayuntamiento y el Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía (MNCARS), por el que se pacta trasladar al Museo de Leganés, en calidad de cesión, las esculturas monumentales aún existentes en los jardines del antiguo Museo Español de Arte Contemporáneo, cuyos fondos había absorbido, en 1988, el MNCARS. Así, se reciben obras de, entre otros, Venancio Blanco, Martín Chirino, José Clará, Apel-les Fenosa, Ángel Ferrant, Amadeo Gabino, Álvarez Laviada o Ricardo Ugarte.

Tras la anterior cesión, los fondos continuaron aumentando con varias esculturas adquiridas directamente por el Ayuntamiento, cedidas por otras instituciones, como la Comunidad de Madrid, u otros museos, como el de Alzuza, en Pamplona, que cedió una escultura de Jorge Oteiza, hasta llegar al año 2003 en que el Museo recibe una nueva importante aportación de esculturas al recibir, tanto del MNCARS como del Museo del Prado, las escayolas que formaban parte de la colección de los Premios Nacionales.

El Museo de Escultura de Leganés guarda en su interior una interesante colección de más de 200 piezas artísticas, muestra del camino seguido por la escultura española (inicio del academicismo, realismo, expresionismo, comienzo de la abstracción, conceptualismo o nueva figuración) desde el siglo XIX hasta la época actual.

Fuente de los Ocho Caños.

Varias son las fuentes que podemos ver a lo largo de la ciudad, por lo que en nuestro recorrido nos detendremos en las más significativas. La primera de ellas es la Fuente de los Ocho Caños, así llamada por el número de surtidores con que está dotada. Sin embargo, debemos decir que nos encontramos ante una réplica de la fuente original, pues ésta fue demolida en el año 1971 y vendida como chatarra.

La primitiva fuente, de hierro fundido, se hallaba ubicada en el siglo XIX en la madrileña Plaza de Tirso de Molina. De ahí, fue trasladada a Leganés, no se sabe si a finales del siglo XIX o a comienzos del XX, si bien en una fotografía del año 1913 ya aparece a las afueras de la ciudad, al lado de los llamados "pilones" que servían de abrevadero. Como dijimos, en 1971 fue demolida por orden del entonces alcalde de Leganés Francisco Moreno Menéndez, algo que llevaría a cabo un chatarrero venido de La Fortuna, que pagó al Ayuntamiento 40.000 pesetas.

En la actualidad, la fuente que contemplamos es una réplica de la primera, sólo que en vez de estar hecha en hierro es de bronce. Está formada por un pilón al que vierten sus aguas los ocho caños que la forman y que, con una cara cada uno sobre ellos, sobresalen de un conducto circular que los une a todos y que se apoya en tres soportes decorativos que se unen a la columna central, la cual queda rematada en la parte superior con un elemento también de bronce con forma de alcachofa o piña.

Fuentehonda.

A continuación, veremos la conocida como Fuentehonda, que, al igual que la anterior, no es la original la que nos ha llegado. Ésta se encontraba en la entonces Plaza de la Verdura (hoy de la Fuente Honda) y era la principal de la ciudad, hasta la cual acudían los vecinos para coger agua en sus cántaros. Su nombre se debe a que se hallaba, como es de suponer, algo hundida en el terreno, y contaba con dos escalinatas de ladrillo visto que llevaban hasta los grifos del agua, que estaban en el fondo de un círculo también de ladrillos.

El paso de los años trajo consigo que la plaza fuera remodelada y, bajo un proyecto de Alberto Muñiz, se abrieron entonces las escaleras y se ornamentaron con jardines, mientras que se diseñó un soporte de ladrillos y piedras para los cuatro caños de agua.

Sin embargo, poco después se llevaría a cabo una nueva remodelación, esta vez siguiendo un proyecto de Armando de la Cruz, arquitecto municipal, quien planteaba volver a los orígenes de la antigua fuente con el uso del ladrillo visto y las piedras, haciendo peatonal la plaza y dándole un sobrio aspecto castellano con la restauración de las fachadas que la formaban en tonos clásicos. Dicho proyecto llegó a obtener un premio de urbanismo.

La plaza sería transformada una vez más en agosto de 1991, lo cual supuso pasar de la sobriedad y austeridad, a contar con una fuente ecológica, acristalada, con una estructura metálica y dotada de luces, sonidos y olores, la cual tuvo opiniones a favor y en contra, y no duraría tampoco demasiado tiempo.

Una última renovación le llegó a la plaza y, con ello, a la fuente, que en este caso iría a cargo de Luis Arencibia, que la diseñó en torno a varios círculos concéntricos de granito que, en la parte exterior, sirven de banco, con una verja de hierro como respaldo, mientras que en el interior forman una escalera que llega hasta el fondo del pilón, reminiscencia de la hondonada de la fuente primitiva. En el centro, hay un surtidor de bronce que cuenta con tres platos de agua ornamentados con cabezas de forma humana y animal.

Fuente de la Noria.

Entre los barrios de Zarzaquemada y del Carrascal, podemos ver una de las rotondas más llamativas de Leganés, pues en ella se instaló la conocida como Fuente de la Noria, emulando de ese modo una de las norias que existieron tiempo atrás en la zona, con las huertas y la casa de aperos⁷⁸. Así, con ella se ha querido rememorar el pasado agrícola de la ciudad. Formada por una noria con su pozo, los canales y las ruedas, el conjunto queda rodeado por una arboleda.

Fuente de la Venus de La Fortuna.

Por último, veremos la Fuente de la Venus de La Fortuna, realizada siguiendo el proyecto que en el año 1881 presentara el arquitecto Enrique de Vicente y Rodrigo para la construcción en Leganés de una fuente pública de carácter ornamental que alcanzaría los 4,25 metros de altura.

Pero no sería en el siglo XIX cuando se construyera el monumento, sino que el proyecto fue guardado en los archivos municipales durante más de un siglo hasta que finalmente, con algunas modificaciones, el Ayuntamiento de la ciudad decidió ejecutarlo para colocar la fuente en la Plaza de la Fortuna.

Está formada por un vaso de granito macizo, mismo material que el pedestal que se halla en su centro, ambos elementos tallados a mano por el cantero Pedro Fernández Jareño. De este pedestal sobresalen cuatro cabezas de león que poseen un caño cada una de los que brota el agua; éstos sustituyeron a los faunos⁷⁹ que planteaba el proyecto original. Presidiendo el conjunto, tenemos una reproducción de una estatua griega realizada en bronce que representa La Venus de Frejus, nombre que recibe por haber sido encontrada en Frejus (Provenza) y que también es conocida como Afrodita de los Jardines; en este caso, esta estatua sustituye a la joven figura mitológica del plan de De Vicente.