una Ventana desde Madrid

Por Lourdes Morales Farfán

Miércoles, 2 de octubre de 2013

La vida en Segovia durante el siglo XIII no fue todo lo próspera que hubiera sido deseable, como ya vimos en el reportaje Segovia (III): siglo XIII, el régimen señorial y la creación de la Mesta. La ciudad se iba despoblando poco a poco y los campos fueron quedando abandonados; además, Alfonso X "el Sabio" dio todo tipo de facilidades y privilegios a aquellos que quisieran vivir dentro del recinto amurallado para tratar de paliar ese despoblamiento.

Entonces, ya avanzamos que el siglo XIV no comenzó mucho mejor. Durante la primera mitad, se sucedieron una serie de catástrofes que minaron aún más la situación en la que ya se encontraba Segovia. Un ejemplo de ello lo tenemos recién comenzada la centuria, en 1302, año en que la ciudad sufrió una gran sequía que trajo como consecuencia una importante escasez de alimentos y, con ello, una gravísima epidemia, que venía a sumarse a la de peste negra que sacudió toda Europa a mediados del siglo XIV. Así, la elevada mortandad se unió a los problemas que ya tenía la ciudad en lo que al retroceso del número de habitantes se refiere. Servirá para hacernos una idea de la mala situación demográfica que atravesaba la ciudad la descripción que, en 1392, hizo de Segovia Enrique III, al decir de ella que era "yerma y mal poblada".

Desde el punto de vista político, el siglo XIV continuará con la consolidación de un régimen señorial, cuya implantación tuvo su origen en la centuria anterior. Pero lo que más importancia tuvo para la ciudad en este aspecto fue el cambio dinástico en la monarquía del Reino de Castilla. Entre 1351 y 1369, tuvo lugar la Guerra Civil castellana¹ entre Pedro I "el Cruel" y su medio hermano Enrique II de Trastámara. La victoria de la Casa Trastámara trajo buena suerte a Segovia, ya que fue convertida por los monarcas de esta dinastía en una ciudad en la que fijar su residencia durante largos períodos de tiempo, con los beneficios económicos que esto también traía.

En cuanto a la economía, ya comentamos que, a partir de 1273, Alfonso X "el Sabio" dio una serie de privilegios a los ganaderos trashumantes², instaurándose de esta manera la Mesta y convirtiendo a Segovia en el centro de la red de comunicaciones pecuarias por la que los pastores pasaban cada año. Pues bien, esta posición hizo que la ciudad llegara a ser el principal abastecedor para las industrias textiles tanto del país como del exterior. Esto podría explicarse gracias a dos factores. Por un lado, la mejora del ganado ovino³ con el surgimiento de la "raza merina"⁴, algo que favoreció la calidad de la lana castellana e hizo que fuera ampliamente demandada en toda la Corona y en el extranjero. El otro factor lo encontramos en Inglaterra. Este país había sido tradicionalmente el proveedor de materias primas para los telares de Flandes; sin embargo, los ingleses comenzaron a adoptar una serie de medidas por las que restringieron la exportación de lana, lo cual, lógicamente, afectó notablemente a la industria textil flamenca. La Guerra de los Cien Años (1337-1453) entre Francia e Inglaterra no hizo sino agravar la situación, ya que Flandes era aliada de los galos, por lo que los ingleses cortaron totalmente las exportaciones a las ciudades flamencas. Esto favoreció que Castilla, y con ello Segovia, se convirtiera en el gran proveedor de lanas para la industrial textil de Flandes, mejorando consigo el principal motor económico que, por entonces, tenían la provincia y la ciudad.

Cabe mencionar también que, como ya ocurriera con Toledo, en Segovia continuaban las buenas relaciones entre cristianos, judíos y musulmanes, a pesar del antisemitismo que poco a poco se extendía por el resto de España.

En lo que respecta al urbanismo, pocas serán las obras que se lleven a cabo en la ciudad, tal y como podremos comprobar en nuestro recorrido por los edificios de aquella época que han llegado a nuestros días. Recorrido que no demoramos más y que comenzamos ya en uno de los lugares más conocidos de Segovia por su emplazamiento en la que es, quizás, la principal zona comercial y turística de la ciudad.

* * *

El llamado Torreón de Lozoya está formado por dos edificios de distintos estilos y épocas. Por un lado, está el Torreón como tal, y por otro lado, el Palacio. En el año 1563, se hace con la propiedad del Palacio Don Francisco de Eraso, Secretario Real de Carlos V, momento en que llevaría a cabo en él una gran reforma. Tanto es así que, de la antigua construcción medieval, sobrevivieron el Torreón y otra pequeña torre de menor importancia situada en la parte trasera del Palacio y realizada en ladrillo y mampostería⁵. En el siglo XVII, se hace con el inmueble la familia Aguilar, pasando a manos de los Marqueses de Lozoya en el XVIII, de quienes ha heredado el nombre con el que ha llegado a nuestros días.

Ya en el siglo XX, fue convertido en Colegio de Hermanos Marianistas, primero, y de Madres Concepcionistas, después. Pasó unos años abandonado, tras lo que sería adquirido por la Caja de Ahorros y Monte de Piedad de Segovia en 1968, llevándose a cabo entonces una restauración en él siguiendo el proyecto del arquitecto Joaquín Vaquero Palacios, convirtiéndose así en Centro Cultural y Sala de Exposiciones de la entidad, actividad que sigue desempeñando en la actualidad.

Hablemos en primer lugar del Torreón. Éste data del sigo XIV, siendo quizás sus primeros dueños la familia Cuellar, y está construido con granito en el cuerpo bajo y mampostería los superiores, con sillares también de granito en las esquinas. La puerta de acceso es un arco de medio punto realizado con grandes dovelas⁷, elemento éste que ha hecho que algunos expertos lo sitúen más próximo al siglo XV que al XIV debido a que fue una de las características principales en la arquitectura civil segoviana a finales de dicha centuria; además, en las últimas restauraciones llevadas a cabo se ha confirmado que la portada fue añadida en una reforma posterior a la construcción de la fábrica, lo cual apuntaría, como decíamos, al siglo XV. Otros elementos en los que sustentan estas teorías son los arcos carpaneles⁸ y conopiales⁹ de los pisos de arriba y la rejería de estilo plateresco¹¹ que hay conservada en el interior. De uno u otro modo, parece que las intervenciones posteriores, especialmente en el siglo XVI, han alterado notablemente su apariencia con respecto a la construcción original medieval, la cual se cree que se construyó sobre un caldarium¹² romano.

Cabe destacar su similitud con la Torre de Hércules, también en Segovia, aunque, como bien apunta Miguel Ángel Chaves Martín en su "Segovia. Guía de Arquitectura" el aspecto del Torreón de Lozoya "no es tan macizo ni robusto" como dicha torre "debido sin duda a que su momento de construcción responde ya más a un orgullo de casta que al temor de posibles asaltos". Continuando con las comparaciones, podemos fijarnos en la puerta del Torreón, grande en tamaño y sin duda acceso de un palacio. En cambio, la entrada a los pisos superiores se hace por una pequeña puerta, desde dentro del propio Palacio. Esto se podría explicar a una posible reforma del Torreón al quedar el Palacio encajado en la manzana y con la puerta de la torre como principal acceso.

Las plantas de arriba se comunican entre sí con una escalera de madera y están cubiertas con armadura¹³, mientras que las paredes han perdido el enfoscado¹⁴ que alguna vez tuvieron, quedando en la piedra vista. La cubierta del cuerpo de almenas que remata el Torreón es posterior, aunque se piensa que, posiblemente, ya estuviera planeado en el proyecto original. De ser así, las teorías apuntarían a una torre cerrada y con acceso desde dentro del Palacio, o a través de una puerta más pequeña que la actual.

Por otro lado, tenemos el Palacio, construido en el siglo XVI. Si entramos por el acceso principal, veremos un zaguán¹⁶ en forma de recodo; lo traspasaremos y estaremos en el primero de los dos patios con que cuenta el conjunto. Éste es de forma cuadrada y cuenta con un pórtico doble de estilo renacentista en dos de los laterales con balaustrada en el piso superior. El entablamento¹⁷, por su parte, está decorado con motivos vegetales y medallones de piedra caliza en los que aparecen bustos clásicos, así como con un friso¹⁸ de rombos situado bajo la cornisa del piso de arriba. El segundo patio está en la parte trasera del Palacio; está ajardinado y, en este caso, sólo tiene uno de sus lados porticado.

En el año 1999, se realizó una nueva intervención en el Torreón de la mano de Teresa Martín Rodríguez y Carlos Sanz Velasco.

El 16 de noviembre de 1979, fue declarado Bien de Interés Cultural (BIC) con la categoría de Monumento.

Localización: Acceso principal por Plaza de San Martín, 5. Entrada secundaria por Calle Grabador Espinosa, 6. 40001 Segovia.

A tan sólo unos metros, continuando por la Calle Juan Bravo, tenemos nuestra siguiente parada: la Antigua Sinagoga Mayor de la Judería de Segovia, actual Iglesia del Convento de Clarisas del Corpus Christi. El documento más antiguo en el que se recoge este inmueble con el nombre de Sinagoga Mayor está fechado en 1373, función que cumpliría hasta 1410. En este año, el edificio fue requisado por las autoridades, momento en que sería convertido en Iglesia cristiana. Según el ingeniero Joaquín María Castellarnau, la reina Doña Catalina, madre del por entonces niño Don Juan II, ofreció el templo al obispo Don Juan de Tordesillas, quien lo consagró al culto católico bajo la advocación de Corpus Christi y lo donó a los monjes jerónimos de la Iglesia Colegial de Santa María de Párraces (Bercial, Segovia). Más adelante, en 1572, éstos se lo vendieron a Don Manuel y Don Antonio del Sello y a Doña Juana de Tapia, esposa del segundo, quienes fundaron un convento de monjas franciscanas.

Continúa Castellarnau explicándonos que al lado de la Sinagoga, había una casa, propiedad también de los judíos, solar en el que posiblemente se edificó el convento.

Hasta ahora, continúa sin conocerse la fecha exacta en que la Sinagoga fue construida, pero diversos estudios la sitúan bien entrado el siglo XIV, basándose en la decoración interior y en el parecido que presenta con la Sinagoga de Santa María la Blanca, en Toledo.

Fue levantada en tapial²⁰ y ladrillo recubiertos con yeso, mientras que la entrada se hace por un portalón de estilo gótico (arco apuntado); tras él, hay un zaguán que nos lleva a un patio rectangular, lugar en el que está el muro lateral del templo, al cual se accede por una puerta y ajimez²¹ rematados en arco en forma de herradura. La ahora Iglesia cristiana tiene planta rectangular y cuenta con tres naves cubiertas con armaduras de madera y separadas entre sí por dos arquerías de herradura de cinco tramos cada una, las cuales se apoyan en pilares octogonales²² rematados por capiteles²³ decorados con volutas²⁴ y piñas hechas en yeso. Sobre las naves de laterales, podemos ver una galería de arquillos ciegos en la que alternan los de herradura angrelados²⁵ con los pentalobulados²⁶ adornados con palmetas²⁷ en el intradós²⁸. El arco de herradura se repite de nuevo en el acceso al presbiterio²⁹, el cual se cubre, como las demás naves, con armadura de madera y cuenta en la pared frontal con vanos igualmente de herradura rasgados.

A nuestra espalda, a los pies de la Iglesia, tenemos el coro, construido posteriormente, lo cual hace pensar que en el centro del muro hubo, tiempo atrás, un arco que cumplía la función de acceso principal a la Sinagoga, ya sin uso una vez levantado el coro. Sería también en ese momento cuando se modificó el presbiterio, con planta de cruz griega³⁰ y rematado con una cúpula semiesférica; a sendos lados, se situaron los enterramientos que albergarían los cuerpos de los fundadores del convento y de sus descendientes.

La noche del 2 al 3 de agosto de 1899, un desgraciado incendio acabó por completo con la Iglesia, muriendo en él incluso una de las religiosas del convento, llevándose a cabo entonces una restauración que concluiría en 1902. En ella, se modificó enteramente el coro y el presbiterio, creándose nuevos artesonados de madera. El edificio quedó, pues, reducido a sus líneas más sencillas, ya que incluso se perdió la decoración de los capiteles, que, a pesar de que se salvaron del incendio, se arrancaron y acabaron destruidos. De este modo, lo que ahora vemos es una restauración realizada entre los años 2001 y 2004 dirigida por Valero Herrera Ontañón; en ella, se ha recuperado la imagen que tuvo originalmente la ornamentación de las yeserías perdidas, tomando como modelos los grabados del pintor José María Avrial y Flores y a las fotografías de Joaquín María Castellarnau.

Por último, cabe mencionar la importancia que adquiere este templo histórica y artísticamente, ya que es una de las sinagogas medievales que se han conservado en España hasta la actualidad junto con la de El Tránsito y la de Sinagoga de Santa María la Blanca, las dos en Toledo, la Sinagoga de Córdoba y la actual Iglesia de Santa María la Blanca, ésta última en Sevilla.

Localización: Plaza del Corpus, 7. 40001 Segovia.

Además de los dos importantes edificios que ya hemos visto en detalle, también han llegado a nuestros días restos de algunos inmuebles del mismo período que protagoniza este reportaje y que nos sirven de ejemplo de la arquitectura nobiliaria y de la vivienda popular segovianas del siglo XIV.

El primero de ellos lo encontramos atravesando la Plaza del Azoguejo, subiendo la empinada escalinata, justo tras el espacio que ocupa la Oficina de Turismo; ahí tenemos el Edificio en Calle Santa Columba. Se trata de una vivienda unifamiliar con planta rectangular de sólo 4 metros de frente y 14 de fondo, y que cuenta con dos alturas más la planta baja.

Igual que el anterior, es de origen medieval, conservando de entonces la portada, que podría datarse del siglo XIV; ésta, formada por arco de medio punto y realizada con sillares y dovelas de granito, ha sido restaurada, manteniendo su imagen sobria sin adornos. El aspecto del resto del edificio que vemos hoy es del último cuarto del XIX.

Localización: Calle Santa Columba. 40001 Segovia.

Haciendo un laberíntico recorrido, llegaremos a un Edificio en Calle Pozuelo, originariamente una casa nobiliaria que hoy día es utilizada como vivienda plurifamiliar. Su planta es rectangular y tiene unas amplias dimensiones (22 metros de frente y 16 de fondo), contando con tres plantas principales y un semisótano.

Podría datarse del siglo XIV, o quizás algo antes, si bien fue muy ampliada y reformada en siglos posteriores, especialmente a mediados del XX. Así, en la fachada podemos ver varios huecos abiertos y dispuestos de tal manera que no guardan ningún tipo de ordenación, hecho debido a las reformas a las que aludíamos. En ella, destaca la pequeña ventana geminada³¹ de la tercera planta, formada por dos arcos de medio punto y una columna con capitel románico, y que quizá fue recuperada en alguna de las obras llevadas a cabo en el edificio.

Localización: Calle Pozuelo, a la derecha del número 7. 40003 Segovia.

A continuación, veremos tres casas en la misma calle, estando adosadas entre sí. La primera: el Edificio en Calle de las Descalzas, 1, y aunque es muy posible que date del siglo XIV, fue ampliamente transformado en el XIX y en fechas recientes. Originariamente, pudo tratarse de una casa noble o de familia acomodada; su planta es de forma rectangular, con unas medidas de unos 10 metros de frente por unos 20 de fondo, y cuenta con otro cuerpo que hace esquina con la Calle Pozuelo y que mide alrededor de 6 metros de fondo por unos 7 de frente. En el interior, existe un patio de 6 x 7 metros.

En la fachada que da a la Calle de Las Descalzas, destaca la portada de estilo románico realizada en piedra caliza, material que dejó de usarse para construir las portadas en la época de los Reyes Católicos (siglo XV), siendo sustituido entonces por el granito. También merece la pena fijarnos en el alero³², de estilo mudéjar³³. En cuanto a la fachada que da la Calle Pozuelo, llama la atención la portada de arco de medio punto realizada con grandes dovelas y sillares carentes de cualquier tipo de decoración y molduras. En ambos laterales, se abren varios balcones con características típicas del siglo XIX, como por ejemplo la cerrajería de fundición.

En la actualidad, el edificio es utilizado como vivienda plurifamiliar.

Localización: Calle de las Descalzas, 1. 40003 Segovia.

A su lado, está el Edificio en Calle de las Descalzas, 3, antigua casa hidalga³⁴ o de familia adinerada levantada en el siglo XIV, pero muy reformada en el XIX. Al igual que la anterior, tiene planta rectangular y cuenta con dos cuerpos: uno que da al exterior y que tiene unas medidas de 10 metros de frente por 10 de fondo, y otro más estrecho y alargado cuya fachada da a un patio interior.

Formada por dos plantas, en la primera tiene tres balcones con características del siglo XIX, como ya vimos en el edificio de su izquierda.

En la fachada, es posible ver restos de dintel realizado en piedra caliza, lo cual nos sitúa el edificio, como ya indicábamos, en un período anterior al siglo XV, posiblemente en el XIV.

Hoy día tiene un uso particular.

Localización: Calle de las Descalzas, 3. 40003 Segovia.

Y por último, finalizamos nuestro recorrido de hoy con el Edificio en Calle de las Descalzas, 5, también del siglo XIV y muy transformado en el XIX, e, igual que los anteriores, construido en su origen para ser casa nobiliaria. De planta rectangular, mide unos 10 metros de frente por unos 20 de fondo y cuenta con dos plantas, abriéndose en la primera dos balcones típicos del siglo XIX.

Pero sin duda, lo más importante de este edificio es la portada, con arco ojival³⁵ y jambas³⁶, realizada, como las de las otras casas, en piedra caliza, material que nos ayuda a datarla del siglo XIV.

Actualmente, es de uso particular.

Localización: Calle de las Descalzas, 7. 40003 Segovia.

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Lourdes Morales Farfán es Licenciada en Periodismo por la Universidad Rey Juan Carlos. ↑

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